Mówi się, że siła i stabilność należą do cech, które należy świętować kiedy obchodzimy piątą rocznicę jakiegoś wydarzenia. Wyznaczając rok 2020 jako początek „wieloletniego planu wdrażania Laudato Si”, papież Franciszek zachęca nas do wzmocnienia i ustabilizowania naszej wiary w nowy sposób.

W czerwcu 2020 roku, w Belfaście, utworzyła się ad hoc grupa 12 mężczyzn i kobiet, aby przez cztery tygodnie czytać i dzielić się Encykliką papieża Franciszka, Laudato Si. Ten współczesny środek dał każdemu uczestnikowi możliwość znalezienia głosu. Było to wzbogacające i cenne doświadczenie dla wszystkich zainteresowanych. Niektórzy nigdy nie słyszeli o dokumencie! Inni wiedzieli o nim, ale ponieważ jego znaczenie nie było podkreślone w Kościele, szybko opuściło ich pamięć. Jeden z uczestników skomentował: „Nigdy nie myślałem, że z przyjemnością przeczytam ten papieski dokument! To jest wspaniałe.” Rzeczywiście, przez te cztery tygodnie, był to dobry sposób na umocnienie naszej wiary. Poproszono o możliwość dalszych rozmów w celu wykorzystania nowo zdobytej wiedzy.

Aby pobudzić apetyt i wywołać dyskusję, wybrano cztery tematy: Nasz wspólny dom, Integralną ekologię, Miłość społeczną – dialog i Radość wypływająca z nadziei. To nakreśliło osobistą podróż przez dokument. Z Laudato Si zostały wybrane paragrafy w celu stymulowania jak największej liczby wyświetleń, próbka znajduje się poniżej. Co tydzień jeden z tematów był wysyłany do uczestników pocztą elektroniczną przed naszym spotkaniem za pomocą aplikacji „zoom”. Ograniczenia spowodowane przez koronawirusa miały bardzo niewielki, jeśli w ogóle, wpływ na nasze spotkania, ale przedsięwzięcie to było bardzo cenne i mogło służyć jako model dla innych zainteresowanych grup.

Miłość społeczna jest kluczem do prawdziwego rozwoju...  i zachęca do kultury troski,  przenikającej całe społeczeństwo. (Laudato Si 231)

Miłość społeczna – dialog

Dziś jednak musimy zdać sobie sprawę, że prawdziwe podejście ekologiczne zawsze staje się podejściem społecznym; musi uwzględniać kwestie sprawiedliwości w debatach na temat środowiska, aby słyszeć zarówno wołanie ziemi, jak i wołanie ubogich. (Laudato Si 49, 74, 93, 162, 165, 170, 171).

Solidarność międzypokoleniowa nie jest fakultatywna, ale jest podstawową kwestią sprawiedliwości, ponieważ świat, który otrzymaliśmy, należy również do tych, którzy przyjdą po nas. (1Laudato Si 59, 161, 162, 166, 168, 172, 173, 174, 175).

S. Anna Byrne, Siostra Miłosierdzia